Карнавал Дураков

Венцом карнавала является шествие (Zug). Кажется, что энергия веселья уже не помещается в стенах и выплескивается на улицу. Шествие бывает в "тюльпанное воскресенье" и "розовый понедельник". Практически все без исключения жители - стар и млад, пленники инвалидных и детских колясок - наряжаются, гримируются, оснащаются разными карнавальными причиндалами. Такие шествия проходят через все города и деревни, каждый населённый пункт. Это яркое народное зрелище, продолжается несколько часов под зажигательную музыку шлягеров и крики ALAFF.
А сверху из карнавальных движущихся платформ летят в толпу сладости, вафли, жвачки, конфетти, а в руки дают маленькие ( 20 мл) бутылочки травяного ликера и букетики цветов. Зрители в окнах домов становятся объектами конфетометания, и азартно ловят угощение в перевернутые для этой цели зонтики.
Во время карнавала можно делать то, что запрещается обычно - горланить, мусорить, в общем, как здесь говорят, "выпускать свинью" (das Swein herauslassen). Действительно, когда заканчивается шествие, улица представляет собой жалкое зрелище - бумажки от конфет, пластиковые пакеты, растоптанные сладости, банки от пива, шкалики, коробки от сувениров... И вот завершение. Примерно в пятнадцатиминутном отрыве от последнего участника шествия, наступает армия мусорщиков, вооруженных метлами и мусороуборочными машинами. Она настолько деловито активна, что меньше, чем через два часа улица приобретает свой обычный пристойный вид.
А в среду утром во всех церквях начинают звонить колокола, призывая граждан отойти от излишеств и глупостей, взяться за ум, проявить благонравие и благоразумие. Наступает "пепельная" среда, призванная испепелить карнавальный дух и смиренно войти в первый день великого поста. Ведь карнавал – carnavale в переводе с итальянского, где карнавал зародился, означает «прощай мясо». Это – последние дни перед великим постом. Традиция буйного поведения на карнавале относится к еще более ранним временам римских сатурналий .
Итак, до следующего года!
О карнавале